للرد عليه زين الدين سريحان بن محمد الملطي بكتاب سماه : سد الفتيق المظهر وصد الفسيق ابن المطهر ، فتعرض لنقضه ابن كمونة ، وتعرض للرد عليه أيضا ابن تيمية بكتاب سماه : منهاج السنة ، أفرط فيه في الافتراء والتوهين حتى أن أهل نحلته المتعصبين لم يرضوا بما أتى به من الكذب والمين . فتعرض لنقض منهاج السنة وتزييف ما أتى به سراج الدين حسن بن عيسى اليماني اللكهنوي بكتاب سماه : إكمال المنة في نقض منهاج السنة ، وتعرض لنقضه أيضا السيد مهدي ابن السيد صالح الموسوي المعروف بالكشوان بكتاب سماه : منهاج الشريعة في الرد على منهاج السنة في أربع مجلدات وكتب السيد أبو محمد الحسن صدر الدين كتاب البراهين الجلية في كفر أحمد بن تيمية في ثلاثة مقاصد ، أولها : في شهادة علماء الإسلام على كفره . وثانيها : في شهادة كلماته عليه ، وثالثها : فيما تفرد به من الآراء والبدع من أهم نسخه : نسخة في مكتبة سنا في طهران ضمن المجموعة رقم 164 ، كتبت في القرن التاسع ، ذكرت في فهرسها 1 / 82 . نسخة في مدرسة الآخوند في همدان ، رقم 214 ، كتبت في سنة 900 ، ذكرت في فهرسها : 199 . نسخة في مكتبة آية الله المرعشي العامة ، ضمن المجموعة رقم 2523 ، كتبت في جمادى الآخرة سنة 901 ، ذكرت في فهرسها 5 / 109 . نسخة في جامعة كمبريج في انكلترا ، كتبت في سنة 909 ، ذكرت في فهرسها : 112 ( 1 ) . ( 85 ) منهاج الهداية ومعراج الدراية . ذكره المصنف في الخلاصة كما في النسخة التي اعتمد عليها في البحار واللؤلؤة

--> ( 1 ) الخلاصة : 48 ، الرياض 1 / 375 ، أمل الأمل 2 / 84 ، البحار 107 / 54 ، الأعيان 5 / 405 الذريعة 2 / 283 ، 3 / 79 ، 23 / 162 و 172 ، مكتبة العلامة الحلي : مخطوطة ، كشف الظنون 2 / 1870 و 1872 .